广东中华民族凝聚力研究会会员大会发言
（根据自由发言纪录整理）
曾近义：
孔副会长的会务报告很恰如其分，研究会这十几年来取得了丰硕的成果和良好的社会效益。今后工作设想也很鼓舞人心。
最近我在学习中共十六届五中全会文件的过程中，也常常思考增强中华民族凝聚力的问题。十几年来，我们广东中华民族凝聚力研究会通过大大小小多次的研讨会、座谈会，对于中华民族凝聚力的重要意义和内涵作了富有成效的研究，已经取得了丰硕的成果，产生了良好的社会效应。现在如何结合中央文件和“十一五规划”来考虑我们的研究工作，值得探讨。
从大道理来讲，落实增强中华民族凝聚力，关键在于加强中国共产党的领导，因为党是中华民族凝聚力的核心力量。而要增强中华民族凝聚力，就要有一个共同的目标。这个目标从长远讲就是“统一祖国，振兴中华，维护世界和平”三大任务。当前的目标就是落实科学发展观，构建和谐社会。中华民族凝聚力研究会怎么为此作努力，很有研究空间。我在这里讲一点，即和谐社会和社会凝聚力的关系，没有凝聚力的社会何言和谐？针对当前增强社会凝聚力，我以为要着重解决两大问题：
一是希望能认真营造一个民主团结、生动活泼、安定和谐的政治局面。现在，各级领导都强调要“以人为本”，“执政为民”，“让人民当家作主”。这对极了，好极了。我想，人民当家作主至少有两个相辅相成的方面：一方面是人民要有民主，另一方面是人民要自觉维护社会秩序，就是要法治。民主，就是人民能够以当家作主的姿态积极参与国家的政治生活，有知情权、发言权、参与权和监督权，这是宪法赋予人民的正当权益。党和政府有责任保护人民的正当权益，使绝大多数人都能精神愉快，心情舒畅。达此，向心力、凝聚力自然就增强了。另一方面是法治。法律、法规是人民参与制定的，人民就应当维护它，因为归根到底这些法律法规是保护绝大多数人民利益的。人民的根本利益得到保护，向心力、凝聚力自然就得到了提高。
二是希望全国各族人民都能够保持昂扬向上的精神状态。有了经济的协调持续发展，人民一定会走向富裕安康。人们富裕安康了，但有些人的思想有点滞后经济的发展，这就需要加强思想工作，这个工作我们研究会可以做。有了上面讲的民主和谐的政治局面，再加上认真做好思想工作，特别是大力弘扬以爱国主义为核心的民族精神，倡导以改革创新为主导的时代精神，加强思想道德教育，使人们自觉遵守公民的基本道德规范，整个社会的精神面貌就一定会为之一新。
如果发扬了民主，人民真正当家作主了，出现了民主和谐的政治局面，中华民族的凝聚力和创造力就一定会得到增强和发展。
张磊：
我完全赞同孔副会长和朱副会长的报告。对于我会的工作，我谈三点看法：
第一、我们的研究工作应与时俱进。世界的全球化和一体化是不可抗拒的，我们的研究要与时俱进，要结合世界发展形势和国内发展形势，在理论上进行深入研究。
第二、我们的研究工作要密切联系实际，我们党最近提出要建设和谐社会的问题，社会主义社会充满了矛盾，关键是如何处理好这些矛盾。没有和谐社会就没有凝聚力，没有凝聚力也就不会有和谐的社会。我们国内还有海峡两岸的问题。国民党、亲民党有所表现，但两岸统一是个大问题。不知大家是否看过连战的发言。他反复强调中国的道路长，合作统一的平台就是和平民主。我们振兴中华的任务要求我们不断增强民族凝聚力。
第三，凝聚力研究要构成一个学科，要在高等院校开课，还有一个过程。最近，听了张德江书记的一个报告，我们广东过去主要是用外资，利用廉价劳动力，我们一定要知识创新，否则我们永远是高级打工者，别人拿的总是大头。希望新的一年，研究会能在理论研究与实践推动方面作出更多的贡献。
刘卓红：
一、对广东中华民族凝聚力研究会工作的看法：
广东中华民族凝聚力研究会1990年成立，最早提出中华民族凝聚力的课题研究，很有特色。十几年来，研究会根据各个时期党的中心任务，组织各种学术研讨会、报告会，加强学术研究和交流；组织编写《中华民族凝聚力》研究丛书，参与写作的学者遍及全国，其中已有十部专著正式出版；定期或不定期地编印简报，在会员中通报信息，使会员能以最早的时间了解到相关研究动态。十几年来，研究会工作很有成效，至少可以概括为“三个第一”：第一次提出建立凝聚力学的设想，第一个将中华民族凝聚力作为理论研究对象，是第一个在全国组织编辑出版大型丛书的研究会。
这些成绩的取得首先得力于会长郑群先生的亲历亲为和孔院长等的精心策划组织；其次是研究会始终抓住了现实中的理论热点问题，并把它与中华民族凝聚力的研究主题结合起来，使中华民族凝聚力的研究主题得以深化、提升，把握住了中华民族凝聚力研究的现实性、具体性和广泛性；第三是研究会有一支老中青结合的研究队伍，这是学会得以发展的基本力量。这支队伍有一个明显的特点，即由多学科、多专业的人员组成，极有力地推进了研究会的发展。原因在于：1、知识交叉、相互交融、取长补短；2、从多学科角度研究问题，有相得益彰的效果；3、学术交流渠道宽，符合当前学科整合的发展趋势；4、在学科整合的基础上，极易产生一门新的交叉学科；5、开展学术研究和交流是研究会的主要任务，多学科的学者聚集在一起还能收到一种凝聚人心的效果，这也说明研究会本身就具有凝聚力。我衷心感谢学会给我们提供了这种学习、研究、交流的机会。
二、对今后工作的意见：
首先要加大力度搞好研究会的工作。学会的工作既靠领导，也靠会员。在这里，我衷心地祝郑老和研究会领导身体健康，能带领研究会取得更大的成绩。作为本研究会的会员，我将尽自己的努力，推进学会的建设。其次，学会继续发扬自身特色，依靠社会力量，筹措更多的办会经费，使研究会能更好地坚持可持续发展。第三，要联系社会热点问题进行研究，当前要结合中央提出的主要任务，研究与中华民族凝聚力相关的国内国际问题。第四，今后要更多地在面向全国的基础上，面向港澳台，联合举办一些海峡两岸的华人研讨会；同时，对于56个民族怎么增强凝聚力也要作深层的研究。第五，希望今后研究会能更多地面向全国、面向港澳台，可联合举办一些研讨会，向全国推出我们的研究品牌。第六。要进一步培养中坚力量，深化对凝聚力的理论研究，最终使中华民族凝聚力学能成为一个有自己的理论体系、有自己的背景知识、有自己的研究思路、有自己的评价标准的新兴学科。
李江陵：
我是94年珠海会时就参加了广东中华民族凝聚力研究会的。对于学会，我有如下认识：
1、首创了中华民族凝聚力研究，首创了凝聚力的理论体系。
2、该研究在海内外产生了重大影响。
3、研究会建立了一支遍布全省高校、科研机构、行政机关的研究队伍，我们教育学院也成立了凝聚力研究所，与省会保持了密切联系，有十多个老师。我们积极响应并参与了省会的各项活动，持之以恒地开展着中华民族凝聚力研究工作，并发表了一批相关的研究成果。
我们认为，对于中华民族凝聚力的研究，我们现在已经有了稳固的机构、经费和基本的理论框架，还需进一步深化研究的措施。一个学科的建立须经历两个必不可少的阶段：一是基本原则的确立、基本概念的设置、基本方法的建立和基本框架的建构，这一阶段我们已经基本完成。二是回归生活世界，亦即理论与实践相结合的阶段。对于我会来说，这一阶段已经开始，这是比前一阶段更为重要的阶段。因为理论只有关注社会生活，才不会被社会生活边缘化。因此，我们的研究要关注社会生活，突出“问题意识”，加强“问题研究”，即：
1、要研究与中华民族凝聚力相关的国内国际问题；
2、要在全球化背景上，在实现科学发展观、构建和谐社会的背景下研究热点问题；
3、要在与哲学、政治学、经济学、法学、教育学、文学、历史学、管理学等学科的联姻与渗透中研究“问题”。
鲁开垠：
首先，我受常务副院长卓汉容委托，欢迎各位领导、专家学者到我院指导工作。
这些年来，通过不懈的努力，广东中华民族凝聚力研究会建立了边沿性的学科，对统战工作作出了很大的贡献。十六大报告提出的关于增强民族凝聚力的经验，就与我们研究会的研究成果分不开。中央统战部将凝聚力提到要以凝聚力作为世纪工程来抓的高度。蔡东士也对我们的研究也给予了充分的肯定和评价。我们研究会在郑老的带领下，十六年来取得了很大的成就。研究会的成就在社会上引起了很大的反响。这是一个可持续研究的课题，要一代一代继续下去。
对于我们统一战线的干部学院而言，在现有的研究基础上，应进一步深化统一战线与中华民族凝聚力关系问题、统一战线如何为增强中华民族力服务等问题的研究。研究会挂靠在我们社会主义学院，主要研究力量也在学院，学院成立了专门的研究机构——中华民族凝聚力研究中心，有专职的研究人员。同时，我院把中华民族凝聚力、海外统战和非公有制经济研究作为三大品牌，并力图研究三者之相互促进的关系，力争在这些问题上能生产出高质量的研究成果。
郑群会长：
首先感谢在座的各位，大家利用休息时间来参加会议，是对我们研究会的大力支持。
我会成立已有十六年，从酝酿课题则有十七八年。十几年来，学会的成绩是很大的，得助于领导和同仁们的努力。我想，其中最重要的一点是这个课题有凝聚力。多年前，我见到赵朴初，想请他为行将出版的论文集提词，他酝酿好久，提了七绝一首：“出题能令亿民思，九派群科念在兹。功德日增凝聚力，灵根长发万年枝。”当《中华民族凝聚力学》出版，在北京召开发行会时，中央统战部部长刘延东同志讲了十五分钟的话，话不长，她谈到“中华民族凝聚力是统一战线的灵魂和支柱”，一语中的。多年前，我还见到钱伟长，他认为方块字和姓氏对中华民族凝聚力都很有作用。我曾对梅州如何落实增强中华民族凝聚力提了六点意见，当时的省长叶选平很支持。研究会成立时，省委书记林若到会。当时，省社科院院长张磊同志说从来没看到开学术会有省委书记参加的，这说明各级领导对与中华民族凝聚力的研究是很支持的。
今后，我们还要深化中华民族凝聚力的研究。我认为，条条道路通罗马，中华民族凝聚力研究，这是一个能够使各学科研究者进行研究的课题，希望有识之士能给予该研究更多的支持。
谢谢大家！
中国崛起与世界发展
（在广东中华民族凝聚力研究会会员大会发言）
朱新行
一、中国的崛起对世界的意义
在今后较长的一段时间里，世界的基本格局还是一个超级大国与多种力量并存的格局，“和平、发展、合作”是当今世界的主题。然而，在科技日新月异的推动下，政治多极化在分化与重组中发展；经济全球化在竞争与合作中深入；文化多元化在冲突与融合中增强。影响世界格局和发展进程的因素在增多，当今世界呈现出复杂多变的态势。其中，中国的迅猛崛起，将是对世界产生重大影响的因素。
（1）中国重新崛起震惊了世界
据有关专家认为，这是中国历史上的第四次崛起。前三次分别是：公元前3世纪开始的秦汉时期；公元7世纪的唐初时期；以及清代的康乾时期。
中国的这次崛起跟历史上的崛起已经不能同日而语了，它强烈地震撼着世界，并将会深刻的影响世界。
2005年，中国的经济总量以达到15万亿人民币（约1.8万亿美元，人均1380美元）；财政收入达到3万亿人民币；进出口总额1.382万亿美元；外汇储备将突破8000亿美元，超过了日本，世界排第一。 一个美国人特德·菲什曼在一本曾经风靡一时的，叫《中国公司》的书上，写出了世界对当代中国的“四个震惊”。
中国经济发展的规模与潜力令人震惊。中国有3亿多剩余劳力，比美国全部劳力还多一倍。中国经济增速比美国快3倍。在中国，人口超过百万的城市有一百多个，美国只有9个，整个欧洲也只有36个。今后二三十年内，中国要有3亿农民转移到城市，这意味着每个月必须要建造规模相当于休斯敦市近郊的基础设施，来容纳这么多新居民。
中国经济的能量与活力令人震惊。中国今天正在生产数不尽的服装、鞋帽、玩具、手机、电视机、洗衣机和电脑，明天也会大量生产汽车、飞机、船只、卫星和火箭。2004年，中国有2200亿人次打手机电话，7400万个家庭拥有购买汽车的能力。通用汽车公司估计，到2025年，中国的汽车市场比美国还要大。
中国产品对世界经济的影响令人震惊。由于中国廉价产品的竞争，日本正在失去电视市场，意大利正在失去高档丝绸，德国失去圣诞节的装饰物，除了中国以外，大家都在失去纺织品市场。也许，将来美国人使用的电脑、汽车、喷气式飞机和药品也由中国来生产，而它们的价格只及欧美的一半。
中国经济发展的持续性和生命力令人震惊。尽管很多人在预言中国将来要发生动乱，走向崩溃，但菲什曼说，美国曾经历过21次经济衰退，两次股市大崩盘。可是，这么多灾难，并没有阻止美国GDP从20世纪初的1180亿美元增长到目前的12万多亿美元，以不变价格计算，增加了28倍。中国在新世纪中的发展也会如此。
他认为，中国经济发展的特质体现在两方面。一方面，没有一个国家在世界经济中表现得比中国好，也没有一个国家能够像中国那样震撼全球经济。中国影响无处不在，“中国制造”就像货币的名字一样举世皆知。
当然，他叙说的仅仅是经济方面的问题，中国的发展是全方位的。
（2）各国如何判断中国崛起的意义，将是影响世界发展态势的重要因素
有人对中国经济的发展阶段提出了一个“三段论”；第一阶段是让世界进入中国；第二阶段中国开始走向世界；第三阶段是中国改变世界。世界在萎缩，中国在成长。现在世界用复杂的心态注视着视中国崛起。西方世界、周边国家普遍对中国都抱有一种“钦佩和疑惧兼而有之的心态”。
美国的主流看法，开始出现了从 “中国威胁论” 的冷战思维到“如何应对中国在国际社会发挥作用”战略思维转变的迹象。
今年初，以拉姆斯菲尔德为代表的新一轮“中国经济威胁论”调子越来越高，甚嚣尘上。从“中国军费剧增，武力扩张企图明显”到“中国的目的是为了无情取代美国成为世界第一经济大国”，中国制造资源危机，冲击他人制造产业，霸占商品出口市场份额，形成技术威胁，“捕食”境外企业，剥夺他人就业机会，政府操纵市场经济获取不当利益，破坏全球生态环境，等等，一时间，似乎如果放任中国经济继续发展，势必对整个人类造成无法挽回的危害。对他们来说，仿佛已再次到了世界的末日。
但是，今年9月21日，美国常务副国务卿佐立克在美国美中关系全国委员会发表演讲《中国向何处去：从成员到责任》起码给我们传递了三个新的信息：
信息之一：1970年代以来美国对华战略的核心是帮助中国“融入世界”，而从今往后美国需要思考的问题则是，一个已经融入世界的中国如何在体系内发挥作用？ 较之上世纪70年代乃至90年代，中美两国在全球的位置已经发生重大变化。美国“拉中国进来”的阶段基本结束，“让中国承担责任”成为新的任务。
信息之二：美国已搞清了中国的发展方向。认为中国不是前苏联，是通过参与现有体系而非推翻现有体系实现崛起。如佐立克说，“中国没有传播极端的、反美的意识形态；没有与资本主义体系作你死我活的斗争；没有将其未来寄希望于推翻现有国际秩序之上。”
信息之三：美国的对策应该是如何是中国发展过程中，不挑战美国的核心价值。
如果佐立克的发言能够代表美国官方的主流看法，如果这一看法能够贯彻到今后三五年，甚至延伸到布什之后的话，我们可以说，不仅是中国的选择已经作出，美国对华战略选择也已经作出。这就是接纳中国崛起，让规则改变中国而非让中国改变规则。这样的战略选择给中美带来机遇，同时也给双方带来新的挑战。
例如，中国能否克服自身的内部困难，真正融入体系并履行融入体系的责任，不仅考验中国的意愿，更考验中国的能力。对美国而言，能否调适自己以适应中国崛起，能否放下隐含的优越心理，也都是挑战。
周边国家和发展中国家也同样面临着如何认识中国崛起的问题。
（3）中国必定要在国际体系发挥越来越大的作用。
中国领导人曾明确指出：中国的崛起“不会妨碍任何人，也不会威胁任何人，也不会牺牲任何人”。和平崛起的中国，是世界和平与稳定的维护力量，而不是破坏力量；她为国际社会带来的只能是机遇，而不是威胁！
二、要在国际社会中发挥更大作用，中国必须解决自身面临的挑战
（1）当今中国的主要问题与战略选择
当然，中国崛起是一个过程，一个将要实现的目标，而不是已经实现的现实。我国领导层对于和平崛起进程中的各种矛盾和问题保持着清醒的认识。
发展中国家面临的发展问题通常可以归结为两大类：发展不足和发展不当。目前中国的现代化已由起飞阶段迅速步入成长阶段（即基本实现现代化阶段），综合经济实力空前增强，举世公认中国已进入现代化发展的黄金时期。但是，不可忽略的是，现代化成长期的某些“铁律”———发展模式的不可持续性、社会财富与社会矛盾的同时积累———也在中国悄然显现。
中国既面临“黄金发展期”，又遭遇“矛盾凸显期”，其中，带根本性的问题是“三大挑战”：一是资源特别是能源的挑战；二是生态环境的挑战；三是经济与社会协调发展过程中一系列两难问题的挑战，这“三大挑战”如果不能有效解决，世界各国的担忧无法消除，中国的发展壮大也无从谈起。
其实，我国已经形成了如何应对“三大挑战”的共识——“三大超越”的战略：一是超越旧式工业化道路，走科技含量高、经济效益好、资源消耗低、环境污染少、人力资源优势能充分发挥的新型工业化道路。二是超越大国传统的崛起之路和以意识形态划线的冷战思维，积极参与经济全球化。三是超越不合时宜的社会治理模式，继续致力于构建社会主义和谐社会。
这三大战略体现了中国共产党奉行的内政外交核心理念：对外谋求和平，对内谋求和谐。自上个世纪70年代末、80年代初，中国走上和平崛起发展道路以来，中共就始终坚持把发展社会主义市场经济同建设社会主义民主政治、法治国家以及先进文化与和谐社会结合起来，并相互促进，引导十几亿中国人日子过得好一些，对人类的贡献大一些。
（2）文化在中国崛起中的使命和责任
关于如何应对挑战实现超越，中央领导和许多专家学者从经济、政治、社会等方面都有很多的阐述和评论。但是，必须看到，中国的问题不仅是经济问题、政治问题、社会问题，从更根本意义上看，它还是一个文化问题。本人试图从另一个角度去认识和分析中国当前的发展形势，这就是文化在中国崛起中的使命和责任问题，尤其是凝聚力在促进发展、构建和谐中的作用。
文化是一种力量。它不仅表现为技术、知识，还表现为信仰和理想。一个国家，如果没有文化优势，就无法拥有未来。当前，文化在中国崛起中的一个重要使命，就是使人们远处有理想之光的照耀，内心有正确价值观的支撑，既有现实的鼓舞，同时又执著于终极关怀，使中华民族形成强大的凝聚力。这是一种迎接挑战，跨越障碍的重要动力。
这种凝聚力，当前集中表现在三个层面上：
一是根本的层面：民族文化的认同感。
在文化与经济日趋融合的同时，文化与政治的融合也日益增强。在当代世界，政治生活已成为一种文化现象，文化安全已成为关系国家安全、政权巩固和社会稳定的一个重要因素。从国与国之间看，文化争夺已成为当前国际政治斗争的主要形式，军事力量作为威慑武器退至幕后，文化力量作为现实武器走上前台。从一个国家的内部看，任何一个国家政权的维护和巩固，都必须建立在文化认同的基础上。一个民族的文化凝聚力越大，认同感越强，越有利于社会稳定和政权巩固。因此，“文化领导权”的问题越来越成为一个阶级实施政治统治的重要问题。
文化安全不仅包括意识形态安全，还包括历史文化安全，甚至语言安全。
“文化是民族的根，是民族的魂”。失去了传统，失去了历史，这个民族也就失去了存在的根基。这就告诉我们，文化已经不仅仅是文化，它同时也是政治。一个国家，一个民族，如果文化上不独立，在政治上就不能独立；如果文化不强大，民族就不能强大；如果思想文化上分崩离析，社会就必然分崩离析。必须看到，总体上处于弱势地位的广大发展中国家，在文化发展上也面临严峻挑战。加快发展民族文化，增强国家文化力，已成为关系民族前途、国家安全和政权巩固的重大课题。
二是时代的层面，就是中国社会主义的信任感
要认识两点：一是爱国就是爱社会主义的中国；二是对改革的认同，不能向旧体制的意识形态后退。
当前，不可将改革中的某些失误和改革不到位引起的问题归咎于改革的基本方向、基本原则；不可将违背市场经济的基本精神和要求，直接损害市场经济发展的问题归咎于市场经济本身；不可用某种民粹化思想和情绪对待某些社会矛盾，错误地理解社会公正、平等、和谐等等重大概念，提出一些不正确或不恰当的社会政策主张。
三是现实的层面，就是共产党的向心力
得民心者得天下。从现实、具体的层面看，当前，如果共产党失去了民意，得不到民心，中华民族的凝聚力就会成了没有现实基础的空话。所以当前构建民族凝聚力最现实的环节就是，保持党的先进性，提高党的向心力。
（2005-11-19）
